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Sunday, July 5, 2020

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3 Razones Para Ver La Serie Chernobyl

Me gusta, y mucho, cuando una serie me impacta al punto de dejarme casi sin palabras. Personalmente me cuesta encontrar series de esas que me atrapen desde el primer capítulo y no pueda dejar de verlas. No son muchas las que logran ese objetivo casi imprescindible para el éxito.

Las maneras de lograrlo pueden ser resultado de excelentes actuaciones, una música que sin ser impactante sea perfecta para lo que se cuenta, excelente escenografía, y otras cosas más. Bueno, el caso es que la serie Chernobyl, de HBO, tiene todo eso y mucho más. Y por eso hoy, en el blog, la quiero recomendar y les quiero contar tres razones que para mi son suficientes para ver esta serie. Una que está catalogada como las mejores del 2019 y, me atrevo a decir, de las mejores de los últimos tiempos.

Así que, si tenés pensado ver Chernobyl, si te llama tan solo un poco la atención o te genera cierta curiosidad pero todavía no te decidís; te digo porqué deberías verla ya mismo.

Chernobyl - Miniserie

Chernobyl es una miniserie de televisión de drama histórico creada por Craig Mazin. La serie es una coproducción entre los canales HBO de Estados Unidos y Sky de Reino Unido, se estrenó en Estados Unidos el 6 de mayo de 2019 y en Reino Unido el 7 de mayo de 2019. La emisión de la miniserie de cinco capítulos finalizó el 3 de junio de 2019.

- Wikipedia -

¿De qué se trata Chernobyl?

Esta miniserie nos cuenta en tan solo 5 capítulos lo sucedido la nota del 26 de abril de 1986 en la planta nuclear Chernóbil en la Unión Soviética (actual Ucrania). Desde el primer al último capítulo la trama se centra en contar cómo sucedió el desastre nuclear, porqué sucedió y cómo las partes involucradas sufrieron cada una las consecuencias de este suceso. Historias de hombres, historias de familias, historias de secretos, mentiras y poder. Mucho y todo de una manera muy intensa y fuerte.

3 razones para ver Chernobyl

1. Está contada de una manera impecable

A veces vemos series que nos dejan cabos sueltos, que nos "hacen ruido" por cosas que no nos terminan de convencer. En fin, series que si las analizamos en detalles no terminan de ser perfectas aún habiendo podido serlas. Porque tenían los materiales para serlo. Chernobyl usa todo el armamento que tiene: un desastre terrible, un accidente con consecuencias impresionantes a nivel mundial, un sufrimiento mundial, un secreto envuelto en mentiras que colapsó al igual que ese núcleo. Toma todo eso y muchas cosas más y crea una serie impecable.

Por eso la primera razón para ver la serie Chernobyl es que no hay nada que criticarle. Al menos en mi opinión es una producción tan limpia, cuidada y profesional que al terminarla te deja con ganas de aplaudir y decir a todo el mundo: "mirá esta serie por favor". Porque destila precisión, porque tiene secuencias perfectas, porque logra ponerte la piel de gallina sin necesidad de agregar un sonido abrumador (ese sonido de fondo y el que corresponde al medidor de radiación lo dicen todo).

Desde los colores ambientes, hasta los colores en la vestimenta, tan propios de esa sociedad y esa época; hasta las expresiones, el miedo que traspasa la pantalla y tantas cosas más que no quiero desvelar... todas juntas hacen de esta serie algo realmente pulido, trabajado e imperdible.

2. Es cruda y emociona pero sin buscarlo

Algo que me gustó de la serie es que su objetivo principal no es emocionar. No busca hacerte llorar desde el primer capítulo con historias desgarradoras, que las hay. El fin de esta serie, para mi, no es contarte la parte dramática. El fin es ser totalmente realista, verdadera. Porque apunta a la verdad, te cuenta las cosas como son y no lo adorna, no lo endulza, no lo disfraza de dramatismo innecesario. Te dice las cosas como son en el sentido más real de la expresión. Y lo mejor de todo es que sin buscar emocionar o hacerte llorar lo hace.

Tenemos algunas situaciones de drama humano, por supuesto. Pero la trama se centra, más que nada, en la parte política, científica e incluso hasta técnica. ¿Eso la hace aburrida? Para nada. Eso mismo es lo que hace que destaque, que se vuelva tan real y fuerte. Y de esa manera logra calarte hondo, te toca las emociones sin buscarlo. Porque te hacer ver la mentira en su máxima expresión, te hace ver de qué cosas es capaz un gobierno, un político y hasta un científico.

A mi me hizo estremecer, no me hizo llorar de tristeza. Me hizo emocionar de compresión, de dolor compartido, de duda, de impotencia ante algo que aunque pasó hace más de 30 años aún hoy tiene consecuencias.

3. Está basada en un hecho real

Para mi una serie o película que cuenta un hecho real tiene que ser vista. Después uno decide si es buena o no, si le gustó o no. Pero merece tener una oportunidad. Porque más allá de que hay ficciones impresionantes que fascinan y te roban el tiempo dulcemente; hay otras historias, aquellas que nos hablan de nuestro mundo, de nuestra sociedad, que hablan, en definitiva, de nosotros. Y las cosas que pasan en este mundo tenemos que conocerlas. Tenemos que saber qué pasa, así sea en Ucrania, Argentina o una isla en medio del océano.

Y lo que pasó en Chernobyl fue más que real, es real y aún hoy hay personas que sufren sus consecuencias. Aun hoy hay quienes sufren la pérdida ocasionada por ese suceso. Personalmente me fascina el tema, me genera mucho interés aunque yo no haya tenido nada que ver con eso. Lo que cuenta pasó, lo que cuenta es real, muy real y eso solo es razón más que suficiente para verla.

Las razones para ver Chernobyl son más que 3 y lo mejor es que las descubras vos mismo mirándola. Creeme que vale la pena y se te va a pasar el tiempo volando. E incluso, en el mejor de los casos, vas a querer volver a verla.

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Definición Y Origen Del Derecho Comparado

El Diccionario del Español Jurídico lo define como el método de estudio del derecho que se basa en la comparación de las distintas soluciones que ofrecen los diversos ordenamientos jurídicos para los mismos casos planteados. Para los expertos alemanes Konrad Zweigert y Hein Kötz, la expresión "Derecho Comparado" implica una actividad intelectual en la que el Derecho es el objeto y la comparación el proceso [1]. De este modo, nos encontramos ante un procedimiento que ha terminado convirtiéndose en una técnica habitual en los trabajos de investigación jurídica –en especial tras la integración de España en la Unión Europea– para descubrir las relaciones entre la regulación española y la normativa portuguesa, alemana, francesa e italiana, por citar cuatro ejemplos paradigmáticos, y valorar las diferencias o semejanzas que existen entre sus sistemas legales.

Dos son los presupuestos esenciales del Derecho comparado en sentido histórico y que por tanto han hecho posible su aparición. En opinión del profesor González-Varas Ibáñez son: la preexistencia de unos Derechos nacionales objeto de la comparación jurídica; al mismo tiempo un interés por la "unificación de soluciones", que puede presentarse como un interés en el logro de un Derecho universal [2]. (…) El origen del Derecho comparado vino asociado a proyectos grandilocuentes que transcendieron de lo estrictamente jurídico. Durante el siglo XIX el Derecho comparado se consideró principalmente como una parte de la etnología. Fue, así entendido, un medio para poder obtener las leyes de evolución del Derecho de la Humanidad, mediante el estudio de los Derechos de los distintos pueblos del planeta [3].

Su nacimiento y desarrollo fue posible en la Europa decimonónica porque los Estados apostaron por la codificación de los derechos nacionales al mismo tiempo que se adoptaban sus primeras constituciones, concebidas como leyes fundamentales, y se desarrollaba un nuevo instrumento jurídico: el tratado multilateral en el que cualquier país podía plantearse su adhesión (de ahí la necesidad de comparar los ordenamientos jurídicos de los diferentes Estados miembros).

En ese contexto, el gran nombre propio de aquella incipiente disciplina fue Raymond Saleilles (1855-1912). El profesor Aragoneses ha investigado la vida y obra de este jurista borgoñón al que se considera uno de los máximos representantes de la Escuela antiformalista francesa, (…) que reaccionaron a finales del siglo XIX contra el Absolutismo jurídico. Al autor se le presenta también como católico implicado en los problemas sociales de la época, pero sin duda destaca en la literatura científica posterior a 1912 el papel de Saleilles como uno de los creadores del derecho comparado moderno. Pese a que no fue el único comparatista de su época ni tampoco el más prolífico ni el que estableciese un método elaborado de esta disciplina, los comparatistas posteriores a Saleilles le han considerado siempre como precursor de la comparatística en Francia, llegando a calificársele en ocasiones como "padre" del derecho comparado. (…) Si[n] duda esto se debe, al menos en parte, al importante papel de Raymond Saleilles en la organización del primer congreso internacional de derecho comparado, celebrado en París entre el 29 de julio y el 1 de agosto de 1900 [4].

El jurista borgoñón se licenció en Derecho en 1879 en el Institut Catholique de París; doctorándose en la capital francesa en 1883. Al año siguiente obtuvo un puesto de profesor universitario y comenzó a impartir Historia del Derecho primero en Grenoble y después en Dijon, donde permaneció hasta 1895 que logró una plaza en París. En todo ese tiempo, el interés de Saleilles por el derecho comparado y por las codificaciones alemana [su Borgoña natal es una región con una histórica influencia de Alemania] y suiza se manifestaba in crescendo desde que, a finales de los años ochenta, entrase a formar parte de la Société de Législation Comparée; una institución creada en 1869 por el jurista Édouard Laboulaye (1811-1883) que producía traducciones literales de textos extranjeros [5].

Junto al profesor Édouard Lambert (1866-1947) ambos organizaron el mencionado Congreso Internacional de Derecho Comparado de 1900 con la idea en mente de desarrollar un derecho común de la Humanidad.Para decirlo con palabras de Lambert (…), el derecho comparado debía resolver las accidentales y divisivas diferencias que se producen en los sistemas jurídicos de los pueblos que se encontraran en etapas de desarrollo cultural y económico similares, así como reducir la cantidad de divergencias en materia legal, que podían atribuirse no tanto a las carácterísticas políticas, morales o sociales de los diferentes países, cuanto al accidente histórico o a circunstancias temporales o contingentes [1].

Desde entonces –en opinión de Zweigert y Kötz– el derecho comparado ha observado un desarrollo ininterrumpido, pese a los cambios verificados en las actitudes humanas hacia la existencia. La fe en el progreso, característica de 1900, ha desaparecido. Las guerras mundiales han debilitado, cuando no destruido por completo, la fe en un derecho mundial. No obstante, a pesar del escepticismo que prevalece entre las diversas cosmovisiones, el desarrollo y el enriquecimiento del derecho comparado han sido incesantes [1].

PD: tradicionalmente se asegura que ya en tiempos de Solón, el arconte estudió las leyes de otras ciudades griegas antes de dotar a Atenas de su propia normativa; y que los romanos emplearon aquel procedimiento para reunir sus Doce Tablas.

Citas: [1] ZWEIGERT, K. & KÖTZ, H. Introduccion al derecho comparado. Ciudad de México: Oxford University Press, 2002, pp. 3 y 4. [2] GONZÁLEZ-VARAS IBÁÑEZ, S. "Presente, pasado y futuro del Derecho Comparado". En: Revista Chilena de Derecho, 1999, vol. 26, nº 3, p.650. [3] Ob. cit. pp. 653 y 654. [4] ARAGONESES, A. Un jurista del Modernismo: Raymond Saleilles y los orígenes del derecho comparado. Madrid: Dykinson, 2009, pp. 11 y 12, [5] Ob. Cit., pp. 38 y 72.

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